دەقی وەڵام:

وەڵام : زانایان دەڵێن بانگ دان چەندین فەزلی ھەیە ، لەوانە :

(١) سونەتە پێشبڕکێ بکرێت لەسەر بانگ دان لەبەر فەزل و گەورەی بانگ دان ، بەڵگە :

عن أَبي هُرَيرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْه، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : (( لو يَعلَمُ الناسُ ما في النِّداءِ والصفِّ الأوَّلِ، ثم لم يَجِدوا إلَّا أن يَستهِموا عليه، لاستَهَموا )) رواه البخاري (٦١٥) ، ومسلم (٤٣٧) .

(٢) شەیتان ڕادەکات کاتێک بانگ دەدرێت ، بەڵگە :

عن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عَنْه، قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : (( إذا نُودِيَ للصَّلاةِ أَدْبَرَ الشيطانُ وله ضُراطٌ؛ حتى لا يَسمَعَ التأْذينَ )) رواه البخاري (٦٠٨) ومسلم (٣٨٩).

(٣) بانگدەرەکان ملیان لە ھەموو کەسێک درێژترە ڕۆژی قیامەت ، بەڵگە :

عَن مُعاويةَ رَضِيَ اللهُ عَنْه، قال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول : (( المؤذِّنونَ أطولُ الناسِ أعناقًا يومَ القِيامَةِ )) رواه مسلم (٣٨٧).

(٤) بانگدەر لێخۆش بوون بۆی ھەیە بەگوێرەی دەنگی ، ھەموو تەڕ و وشکێک شایەتی بۆی دەدات لە ڕۆژی قیامەت دا ، بەڵگە :

عن أبي هُريَرةَ رَضِيَ اللهُ عَنْه، عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال : (( المؤذِّنُ يُغفَرُ له مدى صَوتِه ويَشهَدُ له كلُّ رَطبٍ ويابسٍ، وشاهِدُ الصَّلاةِ يُكتَبُ له خمسٌ وعِشرونَ صلاةً، ويُكَفَّرُ عنه ما بينهما )) أخرجه أبو داود (٥١٥) واللفظ له، والنسائي (٦٤٥)، وابن ماجه (٧٢٤)، وأحمد (٧٦١١) باختلاف يسير بينهم  صحح إسناده ابن كثير في ((الأحكام الكبير)) (١٤٥/١)، وحسن الحديث ابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (٣١٢/١)، وصححه الألباني في ((صحيح أبي داود)) (٥١٥) .

(٥) بانگدەر ھەموو مرۆڤێک و جنۆکەیەک گوێی لێ بێت شایەتی بۆی دەدات ، بەڵگە :

عن عبدِ اللهِ بن عبد الرَّحمنِ بن أبي صَعْصعَةَ ، أنَّ أبا سعيدٍ الخدريَّ رَضِيَ اللهُ عَنْه، قال له : إنِّي أراك تحبُّ الغنمَ والباديةَ ، فإذا كنتَ في غنمِكَ أو باديتِكَ ، فأذَّنتَ للصَّلاةِ، فارفعْ صوتَك بالنِّداء ؛ فإنَّه : (( لا يَسمَعُ مدَى صوتِ المؤذِّنِ جِنٌّ ولا إنسٌ ، ولا شيءٌ ، إلَّا شهِدَ له يومَ القِيامَةِ )) ، قال أبو سعيد : سمعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رواه البخاري (٣٢٩٦).

————————————————————————————————

Www.ferdaws.net