پرسیار: کەسێک خێری داوە بە کەسێک، بەڵام ئێستا پەشیمان بوویتەوە، حوکمی پەشیمان بوونەوە لە خێرکردن چییە؟
وەڵام: هەموو زانایان یەک دەنگن دروست نییە پەشیمان ببیتەوە لە خێر دوای ئەوەی کەسەکە وەری گرتبێت، بەڵگە:
(١)عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: (مثَل الذي يرجِعُ في صَدَقَتِه، كمثَلِ الكَلبِ يَقيءٌ، ثم يعودُ في قَيئِه فيأكُلُه). رواه مسلم (1622).
(٢) عن عبد اللهِ بنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما: (أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّاب تصدَّقَ بفَرَسٍ في سبيلِ الله، فوجَدَه يُباعُ، فأراد أن يَشتَرِيَه، ثم أتى النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم، فاستأمَرَه ، فقال: لا تعُدْ في صَدَقَتِك. فبذلك كان ابنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، لا يَترُكُ أن يبتاعَ شيئًا تصدَّقَ به، إلَّا جَعَلَه صدقةً). رواه البخاري (1489)، ومسلم (1621).
(٣)عن عُمَرَ بنِ الخطَّاب رَضِيَ اللهُ عنه قال: (مَن وهَبَ هِبةً لِصِلةِ رَحِمٍ، أو على وَجهٍ صَدَقةٍ، فإنَّه لا يَرجِعُ فيها). رواه مالك في ((الموطأ)) (4/1091) (2790)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (13/ 32)، والبيهقي (6/182) (12386). قال العيني في ((نخب الأفكار)) (14/327): طريقه صحيح، وصحَّح إسنادَه الألباني على شرط مسلم في ((إرواء الغليل)) (6/55).
ابن حزم ڕەحمەتی خوای لێ بێت دەفەرمووێت: (هەموو زانایان یەک دەنگن وەرگرتنەوە خێر لە کەسێک دوای وەرگرتن حەڕامە). مراتب الإجماع لاپەڕ (٩٧).
ابنُ حجر ڕەحمەتی خوای لێ بێت دەفەرمووێت: (سەبارەت بە خێرکردن هەموو زانایان یەک دەنگن دروست نییە خێر بگەڕێنیتەوە دوای وەرگرتن). فتح الباري (5/235).